送穷鬼

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送穷鬼(一说是颛顼的后代,一说是辞旧迎新的民俗)送穷鬼是山西省,广东省等地传统民俗之一。寄托了人民群众普遍希望辞旧迎新,送走旧日贫穷困苦,迎接新一年的美好生活的传统心理。唐训方《里语徵实》引《四时宝镜》 :“正月晦日衣敝食糜,是日祀於巷,曰送穷鬼。” 明陈耀文《天中记·晦日·送穷鬼》:“ 高阳氏 子瘦约,好衣弊食糜,正月晦日巷死。世作糜,弃破衣,是日祀於巷

,曰送穷鬼。”胡朴安《中华全国风俗志·河南·洛阳风俗琐录》 :“腊月三十送穷鬼,与南方送更饭相同。”中文名送穷鬼本 质民间习俗地 区晋东南地区时 间腊月三十目录1 基本介绍2 产生背景3 送穷鬼日期4 送穷鬼法5 各地风俗6 历史追溯7 穷鬼传译文1基本介绍编辑本段回目录习俗送穷图初六是马日,古称挹肥,人们在这一天才真正开始工作或做生意。而自进入正月以来,一直到初五皆不能打扫,厕所中的粪便累积,于是这一天做一大扫除,并祭拜厕所神明,将平日污秽的厕所清扫干净。所以称为“挹肥”(但现今之人家多使用新式的卫浴设备,故已无此俗)。这一天也表示旧时农民于此日开始下田,准备春耕。穷子广州民间流传的农历新年习俗歌当中提到“初一人拜神,初二人拜人,初三穷鬼日,初四人乞米,初五初六正是年,初七寻春去,初八八不归,初九九头空,初十打春去,十一打仔回,十二

搭灯棚,十三人开灯,十四灯火明,十五祈完灯,采青走百病。”正所谓大年初六求顺扔穷鬼。正月初六”送穷”

,是中国古代民间一种很有特色的岁时风俗。其意就是祭送穷鬼(穷神),又称”穷子”。颛顼之子虐鬼是颛顼的妻子胜奔氏娽还有一个儿子叫季禺,很早就死了,后来则变成一个疫鬼,专门给人间散布疟疾病。汉·蔡邕《独断》:“疫神帝颛顼有三子,生而亡去为鬼。”《搜神记》:“昔颛顼氏有三子,死而为疫鬼,一居江水,为虐鬼;一居若水,为魍魉鬼;一居人宫室,善惊人小儿,为小儿鬼。”《左传》:“颛顼氏有不才子,不可教训,不知话言——天下之民,谓之梼杌。”为什么把疫鬼恶神附会到颛顼帝的身上,可能是当时人们为了推崇颛顼的圣德,把他塑造成一位统领万物的天帝之神,当然也包括鬼怪疫魔。这在颛顼帝以前和以后的帝王身上是没有的。因为他们都没有管理鬼怪疫魔的职责,唯独颛顼帝才有这种职能。所以,人们就把颛顼帝称为疫鬼之父。天魔大战虐鬼的父亲颛顼是个非常护短的人,虐鬼在人间散布瘟疫,搞的民不聊生。颛顼不仅不责怪他,而是

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