订婚

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订婚 – 一种契约行为 编辑词条 修改义项名 所属类别 : 其他 编辑分类 订婚,又称婚约, 依照我国民间习俗,通常结婚前先有订婚之仪式: 订立婚书、交换礼物、或立媒妁人等。但依照我 国现行法律,订婚并不是结婚前必备之程序,不经订婚之婚姻,不失其婚姻之效力。 基本信息 中文名称 订婚 外文名称 engagement 目录 1订婚的由来 2订婚的特性 3婚约的违反 4婚约的解

除 5彩礼的返还 6订婚礼俗记要 7汉族婚俗 8订婚的议程 9法定婚龄确定 10订婚习俗 折叠 编辑本段 订婚的由来 清吴桭臣《宁古塔纪略》:”订婚时,父牵子同媒往拜妇之父母,次日,女之父亦同媒答拜。” 清谭嗣同《湖南不缠足会嫁娶章程》:”订婚之时,以媒妁婚书为凭,或略仿古礼奠雁之意,随意备礼物数色。” 高一涵 《漫谈胡适》三:”他与江冬秀女士的婚姻,是按照封建家庭的惯例,完全是自小由他的母亲订婚的, 胡适 与他从来没有见过面。”基督教《圣经》申命记7:3中”不可将你的女儿嫁给他们的儿子(是指异族异教徒),也不可使你的儿子娶他们的女儿”这句话中表明了父亲有包办儿女婚姻的

权力。但关于曹菁《爱情信仰论》里所述:”《圣经》里没有婚前爱情描写,也没有对于爱情的论述。在圣经《创世纪》中上帝

安排亚当与夏娃结婚。上帝从来没有批评过婚姻包办。”的言论是完全错误的,雅歌里详细描述书拉密少女和她的情郎牧人的忠贞爱情故事,即使当时所罗门王以金钱地位和无微不至的关心想打动少女的心也没有成功。另外《圣经》中关于爱情的描述还有:雅歌8:6。《圣经》中有关订婚的内容如下:1.出埃及记 22:162.申命记22:23-29订婚原本与婚姻包办有相关性,但不是绝对性。 折叠 编辑本段 订婚的特性 订婚在法律上是属于一种契约行为, 这是一种身分契约。此身分契约具有几点特钻戒性:1,婚约的订立不得代理,否则不发生法律效力;亦即,婚约必须男女双方彼此合意才可成立。2,具有法定的订婚能力者, 才能从事订婚行为。法律上对於订婚 能力的界定是以年龄为标准:男满十七岁,女满十五岁即具订婚能力。若违反此规定而订立婚约者, 此婚约并非无效,只是当事人或法定代理人得向法院请求撤销。因为,不满二十岁之未成年人,其婚约须得法定代理人的同意。3,婚约不得强制执行。婚约固然应该遵守,但也应遵照男女双方当事者的意愿。若有一方不能够履行时,不能强制执行。 折叠 编辑本段 婚约的违反 婚宴蜡烛在法律上,已经订定了婚约, 但是单方面未经对方同意而不愿去履行契约,即构成「婚约违反」,其后果是必须负损害赔偿责任。损害赔偿责任分成下列两种:1,财产上的损害赔偿。亦即可以请求金钱损害赔偿。2,精神上的损害赔偿。如慰问金, 其金额的衡量是依双方当事人的社会地位、经济能力、教育程度、以及所遭遇的痛苦情况而定。 折叠 编辑本段 婚约的解除 婚约解除不同於失约违反。婚约违反是单方面违反, 而婚约解除则可分为单方解除与双方解除两种。 折叠 双方解除 是双方同意解除婚约,有无要求损害赔偿,互相言明后就泾渭分明。 折叠 单方解除 则必须根据法律所特别规定的原因,如对方与别人订婚、或者再与别人结婚,即可单方解除婚约。另外,是某方受到「禁治产宣告」,即个人心神丧失、或精神耗弱、或与别人通奸发生性关系

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